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踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要確立三種思想觀念
來(lái)源: 更新時(shí)間:2015-09-29

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要確立三種思想觀念

    “三嚴(yán)三實(shí)”是新時(shí)期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”就黨員干部而言,核心還要是加強(qiáng)能力建設(shè)。能力建設(shè)是多方面,加強(qiáng)能力建設(shè),黨員干部要牢固確立“為民就是本事、務(wù)實(shí)就是能力、清廉就是水平”三種思想觀念。

      踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要確立“為民就是本事”思想觀念!叭龂(yán)三實(shí)”,體現(xiàn)的是執(zhí)政為民的永恒價(jià)值。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),為民謀利、為民謀福,是最大的擔(dān)當(dāng)、最大的本事,也是共產(chǎn)黨人的立身之本,存世之道。戲劇《七品芝麻官》有句經(jīng)典的話:“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”!爸\事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”其根本目的還是要讓人民群眾得實(shí)惠,讓人民群眾有獲得感。是為公還是為私、是為民還是為已既是黨性的體現(xiàn),也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”具體行動(dòng);能不能為民服務(wù)、造福為民,讓人民群眾得到實(shí)惠既也是一個(gè)黨員干部能力的試金石、本事的分水嶺,也是檢驗(yàn)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō):“有位就要有為,當(dāng)官就要為民”因此,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要把“為民就是本事”思想觀念牢牢扎在心中,心中有民,一心為民,真實(shí)為民,不斷提升服務(wù)人民、為民謀福的本事,真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系!

      踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要確立“務(wù)實(shí)就是能力”思想觀念。東漢有個(gè)哲學(xué)家叫王符,在他的《潛夫論》寫道:“大人不華,君子務(wù)實(shí)”。意思是說(shuō),卓越的人不追求虛有其表,有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。沒(méi)有“實(shí)”的理論和實(shí)踐,就不可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民的利益!皩(shí)”充分體現(xiàn)黨的思想路線核心內(nèi)容, “三嚴(yán)三實(shí)”豐富了黨的思想路線。“務(wù)實(shí)”是黨員干部素質(zhì)的集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨人的立身之本。所以,想不想“務(wù)實(shí)”、是不是“務(wù)實(shí)”、能不能“務(wù)實(shí)”,不僅是修養(yǎng)品德問(wèn)題,也是黨員干部有無(wú)能力的重要體現(xiàn),也成為檢驗(yàn)黨員干部是否稱職的試金石。如果不求實(shí),謀事就謀不到點(diǎn)子上;如果不務(wù)實(shí),創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)不出新東西;如果不實(shí)在,就擔(dān)當(dāng)不起重任。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要在心中確立“務(wù)實(shí)就是能力”思想觀念,“實(shí)”字當(dāng)頭、“字”字為先、“實(shí)”字為本,常懷“求實(shí)之心”,實(shí)實(shí)在在謀事;常懷“擔(dān)當(dāng)之心”,實(shí)實(shí)在在干事;常懷“忠誠(chéng)之心”,實(shí)實(shí)在在做人,在求實(shí)中探索,在務(wù)實(shí)中擔(dān)當(dāng),求實(shí)務(wù)實(shí)才能落實(shí),人民群眾才能得到實(shí)實(shí)在在的好處。

      踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要確立“清廉就是水平”思想觀念。中國(guó)歷代政治家和學(xué)者,都非常注重為官清廉的問(wèn)題,把清廉視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”、“人生大綱”,“居官首重為清”。南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》有言:“為官者當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者,何患不治乎?”清廉,是為官的根本,所謂“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”。清廉不僅是一種品德,更是一種水平。面對(duì)著物欲橫流、誘惑眾多的社會(huì)環(huán)境,不嚴(yán)以修身難以堅(jiān)定信念,不嚴(yán)以用權(quán)難以廉潔從政,不嚴(yán)以律已難以服眾。為政清廉才能取信于民,“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已”基本要求還是保持清廉。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要在心中確立“清廉就是水平”思想觀念,常懷“謹(jǐn)慎之心”,嚴(yán)以修身,保持信念定力;常懷“公仆之心”,嚴(yán)以用權(quán),保持履職為民;常懷“敬畏之心”,嚴(yán)以律己,保持良好形象,形成“干部清正,政府清廉,政治清明”政治生態(tài)環(huán)境,每一名黨員干部在任何時(shí)候都能經(jīng)得起誘惑、頂?shù)米⊥犸L(fēng)、管得住自己,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

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